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[1] 同 着撒拉铁的儿子所罗巴伯和耶书亚回来的祭司与利未人记在下面：祭司是西莱雅、耶利米、以斯拉、 [2] 亚 玛利雅、玛鹿、哈突、 [3] 示 迦尼、利宏、米利末、 [4] 易 多、近顿、亚比雅、 [5] 米 雅民、玛底雅、璧迦、 [6] 示 玛雅、约雅立、耶大雅、 [7] 撒 路、亚木、希勒家、耶大雅。这些人在耶书亚的时候作祭司和他们弟兄的首领。 [8] 利 未人是耶书亚、宾内、甲篾、示利比、犹大、玛他尼。这玛他尼和他的弟兄管理称谢的事。 [9] 他 们的弟兄八布迦和乌尼照自己的班次与他们相对。 [10] 耶 书亚生约雅金；约雅金生以利亚实；以利亚实生耶何耶大； [11] 耶 何耶大生约拿单；约拿单生押杜亚。 [12] 在 约雅金的时候，祭司作族长的西莱雅族（或译：班；本段同）有米拉雅；耶利米族有哈拿尼雅； [13] 以 斯拉族有米书兰；亚玛利雅族有约哈难； [14] 米 利古族有约拿单；示巴尼族有约瑟； [15] 哈 琳族有押拿；米拉约族有希勒恺； [16] 易 多族有撒迦利亚；近顿族有米书兰； [17] 亚 比雅族有细基利；米拿民族某；摩亚底族有毗勒太； [18] 璧 迦族有沙母亚；示玛雅族有约拿单； [19] 约 雅立族有玛特乃；耶大雅族有乌西； [20] 撒 来族有加莱；亚木族有希伯； [21] 希 勒家族有哈沙比雅；耶大雅族有拿坦业。 [22] 至 於利未人，当以利亚实、耶何耶大、约哈难、押杜亚的时候，他们的族长记在册上。波斯王大利乌在位的时候，作族长的祭司也记在册上。 [23] 利 未人作族长的记在历史上，直到以利亚实的儿子约哈难的时候。 [24] 利 未人的族长是哈沙比雅、示利比、甲篾的儿子耶书亚，与他们弟兄的班次相对，照着神人大卫的命令一班一班地赞美称谢。 [25] 玛 他尼、八布迦、俄巴底亚、米书兰、达们、亚谷是守门的，就是在库房那里守门。 [26] 这 都是在约撒达的孙子、耶书亚的儿子约雅金和省长尼希米，并祭司文士以斯拉的时候，有职任的。 [27] 耶 路撒冷城墙告成的时候，众民就把各处的利未人招到耶路撒冷，要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢欢喜喜地行告成之礼。 [28] 歌 唱的人从耶路撒冷的周围和尼陀法的村庄与伯吉甲，又从迦巴和押玛弗的田地聚集，因为歌唱的人在耶路撒冷四围为自己立了村庄。 [29] [No verse.] [30] 祭 司和利未人就洁净自己，也洁净百姓和城门，并城墙。 [31] 我 带犹大的首领上城，使称谢的人分为两大队，排列而行：第一队在城上往右边向粪厂门行走， [32] 在 他们後头的有何沙雅与犹大首领的一半， [33] 又 有亚撒利雅、以斯拉、米书兰、 [34] 犹 大、便雅悯、示玛雅、耶利米。 [35] 还 有些吹号之祭司的子孙，约拿单的儿子撒迦利亚。约拿单是示玛雅的儿子；示玛雅是玛他尼的儿子；玛他尼是米该亚的儿子；米该亚是撒刻的儿子；撒刻是亚萨的儿子； [36] 又 有撒迦利亚的弟兄示玛雅、亚撒利、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼，都拿着神人大卫的乐器，文士以斯拉引领他们。 [37] 他 们经过泉门往前，从大卫城的?阶随地势而上，在大卫宫殿以上，直行到朝东的水门。 [38] 第 二队称谢的人要与那一队相迎而行。我和民的一半跟随他们，在城墙上过了炉楼，直到宽墙； [39] 又 过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼，直到羊门，就在护卫门站住。 [40] 於 是，这两队称谢的人连我和官长的一半，站在神的殿里。 [41] 还 有祭司以利亚金、玛西雅、米拿民、米该雅、以利约乃、撒迦利亚、哈楠尼亚吹号； [42] 又 有玛西雅、示玛雅、以利亚撒、乌西、约哈难、玛基雅、以拦，和以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱，伊斯拉希雅管理他们。 [43] 那 日，众人献大祭而欢乐；因为神使他们大大欢乐，连妇女带孩童也都欢乐，甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。 [44] 当 日，派人管理库房，将举祭、初熟之物和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定归给祭司和利未人的分，都收在里头。犹大人因祭司和利未人供职，就欢乐了。 [45] 祭 司利未人遵守神所吩咐的，并守洁净的礼。歌唱的、守门的，照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。 [46] 古 时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱的伶长，并有赞美称谢神的诗歌。 [47] 当 所罗巴伯和尼希米的时候，以色列众人将歌唱的、守门的，每日所当得的分供给他们，又给利未人当得的分；利未人又给亚伦的子孙当得的分。
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