|
[1]פולוס וטימתאוס עבדא דישׁוע משׁיחא לכלהונ קדישׁא דבישׁוע משׁיחא דאית בפיליפוס עמ קשׁישׁא ומשׁמשׁנא
[2]טיבותא עמכונ ושׁלמא מנ אלהא אבונ ומנ מרנ ישׁוע משׁיחא
[3]מודא אנא לאלהי על עוהדנכונ אמינא
[4]דבכל בעותי דעל אפיכונ וכד חדא אנא מתכשׁפ אנא
[5]על שׁותפותכונ דבאונגליונ מנ יומא קדמיא ועדמא להשׁא
[6]מטל דתכיל אנא על הדא דהו מנ דשׁרי בכונ עבדא טבא הו נשׁלמ עדמא ליומה דמרנ ישׁוע משׁיחא
[7]הכנא גיר זדק לי למתרעיו על כלכונ מטל דבלבי סימינ אנתונ ובאסורי ובמפק ברוחי דעל שׁררה דאונגליונ דשׁותפי אנתונ בטיבותא
[8]סהד הו לי גיר אלהא דאיכנא מחב אנא לכונ ברחמוהי דישׁוע משׁיחא
[9]והדא מצלא אנא דתוב נסגא ונתיתר חובכונ בידעתא ובכל סוכל דרוח
[10]דתהוונ פרשׁינ אילינ דעהננ ותהוונ דכינ דלא תוקלא ביומה דמשׁיחא
[11]ומלינ פארא דזדיקותא דבישׁוע משׁיחא לשׁובחא ולאיקרא דאלהא
[12]צבא אנא דינ דתדעונ אחי דסוערני דילי יתיראית אתא לקדמוהי באונגליונ
[13]הכנא דאפ אסורי אתגליו במשׁיחא בפרטורינ כלה ולשׁרכא דכל אנשׁ
[14]וסוגאא דאחא דבמרנ אתתכלו על אסורי ואשׁיחו יתיראית דלא דחלא לממללו מלתא דאלהא
[15]ואנשׁ אנשׁ מנ חסמא וחרינא אנשׁ אנשׁ דינ בצבינא טבא ובחובא למשׁיחא מכרזינ
[16]מטל דידעינ דלמפק ברוחא דאונגליונ סימ אנא
[17]הנונ דינ דבחרינא למשׁיחא מכרזינ לא הוא דכיאית אלא דסברינ דמוספינ אולצנא לאסורי
[18]ובהדא חדית וחדא אנא דבכל פרוס אנ בעלתא ואנ בקושׁתא משׁיחא נתכרז
[19]ידע אנא גיר דהלינ לחיא משׁתכחנ לי בבעותכונ ובמוהבתא דרוחא דישׁוע משׁיחא
[20]איכנא דמסבר אנא ומסכא אנא דבמדמ לא אבהת אלא בגליות אפא איכ דבכלזבנ אפ השׁא נתרורב משׁיחא בפגרי אנ בחיא ואנ במותא
[21]חיי גיר דילי משׁיחא הו ואנ אמות יותרנא הו לי
[22]אנ דינ אפ בהלינ חיא דבסרא פארא אית לי בעבדי לא ידע אנא מנא אגבא לי
[23]אלצנ לי גיר תרתיהינ למפטר רגיג אנא דעמ משׁיחא אהוא והדא טב פקחא הות לי
[24]אלא אפ דאקוא בפגרי אלצא לי צבותא מטלתכונ
[25]והדא תכילאית ידע אנא דפאשׁ אנא ומקוא אנא לחדותא דילכונ ולתרביתא דהימנותכונ
[26]דכד אתא תוב לותכונ נתיתר בי שׁובהרכונ דבישׁוע משׁיחא בלחוד
[27]איכנא דיאא לסברתה דמשׁיחא הויתונ מתדברינ דאנ אתא אחזיכונ ואנ פריק אנא אשׁמע עליכונ דקימינ אנתונ בחדא רוח ובחדא נפשׁ ומתנצחינ אנתונ אכחד בהימנותא דאונגליונ
[28]ובמדמ לא מתתזיעינ אנתונ מנ הנונ דקימינ לקובלנ לתחויתא דאבדנהונ ולחיא דילכונ
[29]והדא מנ אלהא הו אתיהבת לכונ דלא בלחוד מהימנו תהימנונ בה במשׁיחא אלא אפ דעל אפוהי תחשׁונ
[30]ותסיברונ אגונא איכ הו דחזיתונ בי והשׁא שׁמעיתונ עלי
|