|
[1]מנא הכיל אמריננ על אברהמ רשׁא דאבהתא דאשׁכח בבסר
[2]אלו גיר אברהמ מנ עבדא אזדדק הוא אית הוא לה שׁובהרא אלא לא לות אלהא
[3]מנא גיר אמר כתבא דהימנ אברהמ לאלהא ואתחשׁבת לה לזדיקו
[4]למנ דפלח דינ לא מתחשׁב לה אגרה איכ דבטיבו אלא איכ מנ דמתתחיב לה
[5]להו דינ דלא פלח אלא הימנ בלחוד במנ דמזדק לחטיא מתחשׁבא לה הימנותה לכאנו
[6]איכנא דאפ דויד אמר על טובה דגברא אינא דאלהא חשׁב לה זדיקותא דלא עבדא כד אמר
[7]דטוביהונ לאילינ דאשׁתבק להונ עולהונ ואתכסיו חטהיהונ
[8]וטובוהי לגברא דלא נחשׁוב לה אלהא חטיתה
[9]הנא הכיל טובא על גזורתא הו או על עורלותא אמריננ גיר דאתחשׁבת לאברהמ הימנותה לכאנו
[10]איכנא הכיל אתחשׁבת לה בגזורתא או בעורלותא לא הוא בגזורתא אלא בעורלותא
[11]אתא הו גיר שׁקלה לגזורתא וחתמא דכאנותא דהימנותה דבעורלותא דנהוא אבא לכלהונ אילינ דמהימנינ מנ עורלותא דתתחשׁב אפ להונ לכאנו
[12]ואבא לגזורתא לא הוא לאילינ דמנ גזורתא אנונ בלחוד אלא אפ לאילינ דשׁלמינ לעקבתא דהימנותא דעורלותא דאבונ אברהמ
[13]לא הוא גיר בנמוסא הוא מולכנא לאברהמ ולזרעה דנהוא ירתא לעלמא אלא בכאנותא דהימנותה
[14]אלו גיר הלינ דמנ נמוסא הוו ירתא סריקא הות הימנותא ומבטל הוא מולכנא
[15]נמוסא גיר מעבדנא הו דרוגזא כר דלית גיר נמוסא אפלא עבר נמוסא
[16]מטל הנא בהימנותא דבטיבותא נזדדק ונהוא שׁריר מולכנא לכלה זרעה לא לאינא דמנ נמוסא הו בלחוד אלא אפ לאינא דמנ הימנותא הו דאברהמ דאיתוהי אבא דכלנ
[17]איכנא דכתיב דסמתכ אבא לסוגאא דעממא קדמ אלהא הו דהימנת בה דמחא מיתא וקרא לאילינ דלא איתיהונ איכ איתיהונ
[18]ודלא סברא לסברא הימנ דנהוא אבא לסוגאא דעממא איכ דכתיב דהכנא נהוא זרעכ
[19]ולא אתכרה בהימנותה כד מתבקא בפגרה מיתא דהוא בר מאא שׁנינ ובמרבעא מיתא דסרא
[20]ובמולכנא דאלהא לא אתפלג איכ חסיר הימנותא אלא אתחיל בהימנותא ויהב תשׁבוחתא לאלהא
[21]ואשׁר דמדמ דמלכ לה אלהא משׁכח למגמר
[22]מטל הנא אתחשׁבת לה לכאנו
[23]ולא הוא מטלתה בלחוד אתכתבת הדא דאתחשׁבת הימנותה לכאנו
[24]אלא אפ מטלתנ דאפלנ עתיד הו דנחשׁוב אילינ דהימננ במנ דאקימ למרנ ישׁוע משׁיחא מנ בית מיתא
[25]דהו אשׁתלמ מטל חטהינ וקמ מטל דנזדקנ
|