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[1] 们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。 [2] 们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 [3] 但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐, [4] 耐生老练,老练生盼望; [5] 望不至於羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 [6] 我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。 [7] 义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。 [8] 有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 [9] 在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒。 [10] 为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。 [11] 但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。 [12] 就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;於是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 [13] 有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。 [14] 而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以後要来之人的豫像。 [15] 是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍的临到众人麽? [16] 一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。 [17] 因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王麽? [18] 此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。 [19] 一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。 [20] 法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在那里显多,恩典就更显多了。 [21] 如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。
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