1
 Electronic Study Bible is currently under construction 
[1]ויעןיש''ו ויאמר להם עוד בדברי משל [2]מלכותשמים דומה למלך אשר עושה חופה [3]וישלחאת עבדיו בעד הקרואים לחופה ולא אבו לו [4]וישלחעוד עבדים אחרים לאמר אמרו לקרואים הנה הכנתי המשתה וזבחתי שורים ועופות והכל מוכן בואו אל החופה [5]והםבזו וילכו מקצתם בעיר ומקצתם בעסקיהם [6]והאחרים(לקחו את עבדיו) והתעללו בם והרגום [7]יושמעהמלך ויחר אפו וישלח הרוצחים ההם ואת ביתם שרף באש [8]אזאמר לעבדיו החופה מוכנת היא רק הקרואים לא היו ראויים [9]ועתהצאו אל הדרכים וכל אשר תמצאו קראו לחופה [10]ויצאועבדיו אל הדרכים ויקבצו כל הנמצאים טובים ורעים ותמלא החופה מהאוכלים [11]ויבאהמלך לראות האוכלים וירא שם אדם אשר לא היה מלובש בגדי החופה [12]ויאמרלו אהובי איך באתה לכאן בלא לבושי החופה והוא החריש [13]אזאמר המלך למשרתיו אסרו ידיו ורגליו והשליכוהו בשאול תחתית ושם יהיה בכי וחרוק שינים [14]הקרואיםרבים והנבחרים מעטים [15]אזהלכו הפירושים ויועצו לקחתו בדבר [16]וישליחואליו מתלמידיהם עם פרושים מהורוד''וס לאמר רבי ידענו שנאמן אתה ורלמוד באמונה דרך האלקים ואינך חושש לשום דבר ולא נושא פנים [17]אמורמה יראה לך הנכון לתת מס לְצֵיזָא''רֶי אם אין [18]יוחרישואת נכלותם ויאמר למה תמיתוני חנפנים [19]הראולי מטבע המס ויביאו לו [20]ויאמראליהם למי הצורה הזאת והרשום [21]ויאמרלְצֵיזָא''רֶי אז אמר אליהם יש''ו השיבו לְצֵיזָא''רֶי את אשר לְצֵיזָא''רֶי לְצֵיזָא''רֶי ואשר לאלקים לאלקים [22]וישמעוויתמהו ויעזבוהו וילכו [23]ביוםההוא קראו אליו הצדוקים והכופרים בתחיית המתים וישאלוהו [24]לאמרר' אמור לנו אמר משה כי ישבו אחים יחדיו ומת אחד מהם ובן אין לו שיקח אחיו את אשתו לקיים זרע אחיו [25]והנהשבעה אתים היו בינינו ונשא הראשון אשה ומת בלא זרע ויבם אחיו את אשתו [26]וכןהשני ושלישי עד השביעי [27]ואחריהםמתה האשה [28]שכברהיה לכולם אל מי מהשבעה תהיה האשה [29]ויעןיש''ו ויאמר אליהם תשגו ולא תבינו הספרים ועוז האלקים [30]ביוםהתקומה לא יקחו האנשים נשים ולא הנשים אנשים רק יהיו כמלאכי אלקים בשמים [31]הלאקראתם מתחיית המתים שאמר ‏𐤉𐤇𐤅𐤇‎ לכם שאמר [32]אני‏𐤉𐤇𐤅𐤇‎ אלקי אברהם אלקי יצחק ואלקי יעקב וא''כ אינו אלקי המתים כ''א אלקי החיים [33]וישמעוהחבורות ויתמהו מחכמתו [34]וכאשרראו הפירושים כי אין מענה לצדוקים התחברו עבדיו [35]וישאלוהוחכם א'' לנסותו [36]ר'אמור איזה היא מצוה גדולה שבתורה [37]אמרלו ואהבת את ‏𐤉𐤇𐤅𐤇‎ אלפיך בכל לבבך וכו [38]זוהיא הראשונה [39]שניתדומה אליה ואהבת לרעך כמוך [40]ועלשתי המצוות האלה התורה כולה תלויה והנביאים [41]ויאספוהפרושים וישאלם יש''ו [42]לאמרמה יראה לכם מן המשיח ובן מי יהיה ויאמרו לו בן דוד [43]ויאמרלהם איך קראו אותו דוד ברוח הקדש לאמר אדון [44]דכתיב נאם ‏𐤉𐤇𐤅𐤇‎ לאדוני שב לימיני עד אשית אויביך הדום לרגליך [45]אםדוד קראו אדון איך יהיה בנו? [46]ולאוכלו להשיבו דבר מכאן ואילך פחדו לשאול ממנו דבר
Credit
Author: Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut (14th century)
Info
Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob made at least 11 different versions of his manuscript, each with variations. It is useful as a snapshot of the text current at the time.
 
Top