⚠ Electronic Study Bible is currently under construction ⚠

＋
← Matthew Mat 25 →
[1]עוד אמר יש''ו לתלמידיו מלכות שמים דומה לעשר בתולות שלקחו נרותיהן ויצאו לקראת חתן וכלה [2]חמש מהן היו עצלות כסילות וחמש מהן זריזות וחכמות [3]החמש כסילות הוציאו נרותיהן ולא הוציאו שמן עמהן [4]והחכמות הוציאו שמן בכליהן עם נרותיהן [5]ויתמהמה החתן והנה כלן נתמהמהו ונשנה [6]ויהי בחצי הלילה והנה קול נשמע הנה החתן בא באו לקראתו [7]אז באו הבתותלות כולנה והטיבו נרותיהן [8]ותאמרנה הבתולות הכסילות לחכמות תנו לנו משמנכם שלרותינו נדעכו [9]ותעננה החכמות לאמר לכו נא אל המוכרים וקנו לכן כי אין די בשמן שלנו ולכן נירא שיחסר לנו [10]ויהי כאשר הלכו לקנות בא החתן והמוכנות באו עמו לחופה ונסגר השער [11]ואח''כ באו הכסילות ותקראנה לשער לאמר אדוננו פתח לנו [12]ויען להן באמת אני אומר לכם איני יודע מי אתן [13]ועלכן השמרו לכם שלא תדעו היום והשעה שיבא החתן [14]עיוד אמר יש''ו לתלמידיו דמיון אחר מלכות שמים דומה לאדם הולך בדרך רחוקה ויקרא את עבדיו ויפזר להם ממונו [15]לאחד נתן חמשה זהובים לשני נתן שנים זהובים ולשלישי אחד איש כראוי לו נתן להם וילך לדרכו [16]וילך המקבל החמשה זהובים והריוח חמשה אחרים [17]וכמו כן המקבל שנים הלך קנה ומכר והרויח חמשה החרים [18]והמקבל האחד הלך וחפר בארץ ויטמון את ממון אדוניו [19]ואחר ימים רבים בא אדון העבדים ההם ויבקש מהם חשבון הממון [20]ויגש המקבל החמשה זהובים אמר לו אדוני חמשה זהובים נתת לי והא לך חמשה אחרים אשר רוחתי [21]ויאמר לו אדוניו אמנם עבד טוב ונאמן אתה ויען היית נאמן במעט אשימך על הרבה בא בשמחה אדוניך [22]וגם המקבל שנים הזהובים נגש ויאמר אדוני שנים זהובים נתת לי והנה שנים אחרים אשר הרוחתי [23]ויאמר לו אדוניו אמנם עבד טוב ונאמן אתה וכי היית נאמן במעט אשימך על הרבה בא בשמחת אדוניך [24]ויגש המקבל האחד ויאמר אדוני ידעתי שעז וקשה אתה ותקצור אשר לא זרעת ותאסוף אשר לא פזרת [25]ומיראתך הלכתי וטמנתי הזהוב שלך והא לך שלך [26]ויען אדוניו ויאמר עבד רע ועצל אחרי שידעת שקוצר אני אשר לא זרעתי ואוסף אשר לא פזרתי [27]לזאת היית חייב לתת נכסי לשולחני ובבואי הייתי מקבל את שלי עם ריוח [28]לזות קחו ממנו הזהב וחנותו לאשר רווח החמשה זהובים [29]לאשר יש לו תנתן לו ולאשר אין לו הראוי לו ילקח ממנו [30]והעבד העצל השליכהו במחשכי תחתיות ושם יהיה לו בכי וחרוק שנים [31]עוד אמר יש''ו לתלמידיו ובבוא בן האדם במראהו עם מלאכיו אז ישב על כסא כבודו [32]ויאספו לפניו כל הגוים ויפריד ביניהם כאשר יפריד הרועה בין הכשבים ובין העזים [33]ויציג את הכשבים לימינו והעזים לשמאלו [34]אז ידבר לאשר לימינו בואו ברוכים ברוכי אבי וירשו לכם ממלכות השמים המוכן לכם מבריאת העולם עד עתה [35]כי רעבתי ונתתם לי לאכול צמאתי ונתתם לי לשתות אורח הייתי ותאספוני [36]ערום ותלבישוני חולה ותבקרוני בבית הסוהר הייתי ותבואו אלי [37]אז יעני הצדיקים אדוננו מתו ראינוך רעב והשבענוך צמנו והשקתוך [38]ערום וכסיתוך [39]חולה ובקרנוך בבית הסהר ובאנו אליך [40]ויען המלך ויאמר להם אמן אני אומר לכם שבכל הפעמים אשר עשיתם לאחד עני מאחד אלו הקטנים כאלו עשיתם לי [41]וגם ידבר לאשר לשמאלו סורו ממני ארירים ובאו באש עולמית במקום מוכן לכם עם השטן ומלאכיו [42]שרעבתי ולא נתתם לי לאכול צמאתי ולא השקיתם לי [43]הייתי אורח ולא אספתם אותי ערום ולא כסיתם אותי הולה ובבית ולא בקרתם אותי [44]אז יענו גם הם ויאמרו אליו מתי ראינוך אדוננו רעב וצמא או אורח וערום וחולה או בבית הסוהר ולא היינו עמך משרתים אותך [45]ויענה אליהם ויאמר אני אומר לכם שכל הפעמים אשר לא עשיתם זאת לעני אחד מאלו הקטנים כאלו לא עשיתם אלי [46]וילכו אלה לדראון עולם והצדיקים להיי עולם
Credit
Author: Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut (14th century)
Info
Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob made at least 11 different versions of his manuscript, each with variations. It is useful as a snapshot of the text current at the time.