1
 Electronic Study Bible is currently under construction 
[1]ויהי כאשר ירד יש''ו מן ההר וחבורות רבות אחריו [2]והנה מצורע אחד בא וישתחוה לו לאמר אדו’ אם תוכל לרפאת אלי [3]ויט יש''ו את ידו ויגע בו לאמר רוצה אני שתטהר ובאותה שעה נטהר המצורע מצרעתו [4]ויאמר אליו יש''ו השמר לך פן תגיד לאדם ולך לכהן להקריב קרבניך כאשר צוה משה בתורתכם [5]ויהי כבואו בכפר נחום המרתה ויבא אליו שר המאות ויתחנן לו [6]לאמר אדוני בני שוכב בביתי מחולי הכווץ בלעז פִירַא''לְשִיזָה ומתחלחל מהמחלה [7]ויאמר אלי יש''ו אני אלך וארפאהו [8]ויען שר המאות ויאמר לו אדו’ אינך ראוי שתבא תחת גגי אלא שתגזור אומר וירפא [9]ואני אדם חוטא ויש לי ממשלת תחת ידי פירושים ופרשים ורוכבים ואומר אני לא'' מהם לך וילך בא ויבא ולעבדי עשו זה ויעשו [10]וישמע יש''ו ויתמה ולבאים אחריו אמר אמן אני אומר לכם לא מצאתי אמונה גדולה בישראל [11]כי האומר אני לכם שיבואו רבים ממזרח וממערב וינוחו עם אברהם ועם יצחק ועם יעקב במלכות שמים [12]ובני המלכות יש לנו במחשכי גהינם ושם יהיה בֶכִי וְתִחְזָק שִנָיִם [13]ויאמר יש''ו לשר המאות לך וכאשר האמנת יעשה לך ונרפא הנער בעת ההיא [14]בעת ההיא בא יש''ו לבית פיטיירוס והנה חותנתו שוכבת מקדחת [15]ויגע לידה ויעזבה הקדחת ותקם ותשרתהו [16]ויהי לעת הערב ויבאו אליו אחוזי השדים וירפאום במאמרו לבד וכל החולי ריפא [17]לגמור מה שנאמר ע''י ישעיה הנביא ז''ל אכן חליינו הוא נשא ומכאובינו הוא סבלם [18]ויהי אחרי זאת וירא יש''ו חבורות רבות סביבותיו ויצוה ללכת עבר הים [19]ויקרב חכם א'' ויאמר לו אדו’ אלך אחריך בכל מקום שתלך [20]ויען אליו יש''ו לשועלים חורים ולעוף קנים ולבן אדם בן הבתולה אין מקום להכניס ראשו [21]וא’ מתלמדיו אמר לו עזוב אותי שאלך ואקבור את אבי [22]ויאמר לו יש''ו בא אחרי ועזוב המתים לקבור מתיהם [23]ויהי כאשר באו יש''ו באניה ויבואו תלמידיו אחריו [24]ויהי סער גדול בים והגלים הולכים מאד והאניה חשבה להשבר [25]ויקרבו אליו תלמידיו ויבקשו ממנו לאמר אדונינו הושיענו פן נאבד [26]ויאמר אליהם למה תתראו מקטני אמנה ויקם ויצו לים ולרוחות שינוחו ומיד נחו [27]והאנשים אשר שם שראו תמהו ויאמרו מי הוא זה שהרוחות והים עושה רצונו [28]ויהי כאשר עבר הים ויעבור עבר הים מבלכות גַארְגְיזָאנִי נקראים בלעז גְיִיְנִיטְרָ''ארוֹס ויפגעו בו שנים אחוזי שדים יוצאים מהקברים משתגעים עד שלא יוכל איש לעבור בדרך ההיא [29]ויצעקו אליו לאמר מה לך עמנו יש''ו בן אלקים באת קודם הזמן לצערנו וגם להשמידנו? ויש''ו אמר להם צאו משם מחנות רעות [30]ושם קרוב מהמ עדרי חזירים רבים רועים [31]ויפגעו בו השדים יען יש לנו לצאת מכאן תן לנו רשות לבא באלו החזירים [32]ויאמר להם לכו ויצאו השדים מהאנשים ויבאו בחזירים וילכו כל העדר בבהלה ונשמטו בים ומתו במים [33]ויפחדו הרועים ויברחו ויגידו בעיר הכל ותהום כל העיר [34]ויצאו לקראת יש''ו ויראו אותם ויחלו פניו לבלתי עבור בגבולם
Credit
Author: Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut (14th century)
Info
Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob made at least 11 different versions of his manuscript, each with variations. It is useful as a snapshot of the text current at the time.
 
Top