⚠ Electronic Study Bible is currently under construction ⚠

＋
← Matthew Mat 9 →
[1]ואזיש''ו בא באניה וישוטו וישובו לעירו [2]ויקרבולפניו חולה א'' מכווץ בלעז פָארָא''לִטִיקוֹ וישכב על מטתו וירא יש''ו אמונתם ויאמר לחולה תתחזק בני באמונת האל כי נמחלו עונותיך [3]וקצתהחכמים אומרים בלבם זהו מגדף [4]ויראיש''ו מחשבותם ויאמר אליהם למה תחשבו רעה בלבבכם [5]זהוקל לאמר נמחל עוניך או קום לך? [6]רקלהודיעכם שבן אדם יכול למחול עונות בארץ וז אמר לחולה קום וקח מיטתך ולך [7]ויקםוילך אל ביתו [8]ויראוהחבורות ויראו מאד ויהללו לאל אשר נתן יכולת לבני אדם לעשות כאלה [9]ויהיכאשר אבר יש''ו משם וירא איש אחד יושב על שלחן החלוף מתתיה שמו בלעז מָאט''יֵאוֹ ויאמר לו לך אחרי ויקם וילך אחריו [10]ויוליכוהולביתו לאכול ויהי בעת אכלו והנה פריצים רבים ורשעים בשלחן והנה סועדים עם יש''ו ותלמידיו [11]ויראוהפרושים ויאמרו לתלמידיו למה רבכם יושב ואוכל עם הפריצים והרשעים [12]וישמעיש''ו ויאמר בבריאים אינם צריכים רפואה כי אם החולה [13]לכוולמדו הכתוב כי חסד חפצתי ולא זבח ולא באתי להשיב הצדיקים כי אם הרשעים [14]אזקרבו אליו תלמידי יוחנן ויאמרו לו למה אנו והפרושים מתענים הרבה פעמים ותלמידך אינם מתענים [15]ויעןלהם יש''ו ויאמר לא יוכלו חבירי החתן לִבְכוֹת ולהתענות בהיותו עמהם יבואו ימים וילקח מהם החתן ויצומו [16]לאיאבד איש חתיכת מלבוש חדש במלבוש ישן לחוזק החתיכה משוך מהמלבוש הבלויה ויקרע יותר [17]ולאישימו יין חדש בכלים ישנים פן ישברו הכלים וישפוך היין והכלים יאבדו רק חדש בכלי חדש ושניהם ישמרו [18]ויהיבדברו אליהם ויקרב שר אחד וישתחוה לו לאמר אדי’ בתי אתה עתה מתה בא נא ושים ידך עליה והחיה [19]ויקםיש''ו וילך הוא ותלמידיו עמו [20]והנהאשה אחת שופעת דם שתים עשרה שנה בא אחריו ותגע בציצית בגדו [21]ואומרתבלבבה אם אגע בלבושו לבד ארפא מיד [22]וישבפניו ויאמר אליה התחזקי בתי בש''ית שאמונתך רפאך באותה שעה נרפאת [23]ויהיבבואו בית השר וירא אנשים רבים בוכים [24]ויאמראליהם צאו כולכם חוצה ואל תבכו שהנערה ישנה ולא מתה ויהי כמצחק בעיניהם ואומרים הלא אנו רואים שהיא מתה [25]ובהוציאםאותם החוצה בא אליה יש''ו ויגע בידה ותקם הנערה [26]ותצאשמועה זאת בכל הארץ ההיא [27]ויעבורמשם יש''ו והנה שני עורים רצים אחריו וצועקים אליו חנינו בן דוד [28]ויהיהבית ויקרבו אליו העורים ויאמר [29]אמונתכםתרפא אתכם [30]ותפקחנהעיני שניהם מיד ויראו ויצום לאמר השמרו פן יודע הדבר [31]והםיצאו ויגלוהו בכל הארץ ההיא [32]ויצאמשם יש''ו ויביאו לפניו איש אלם והשד בתוכו [33]ויוציאאת השד וידבר האלם ויפלאו החבורות ויאמרו לא נראה כזה בישראל [34]ויאמרוהפרושים באמת בשם השדים מוציא השדים [35]ויסבכל הערים והמגדלים מלמד בבתי כנסיות ומבשר בשורות ומרפא כל חולי וכל מדוה [36]ויראיש''ו החבורות ויחמול עליהם שהיו יגיעים ושוכבים כצאל אשר אין להם רועה [37]אזאמר לתלמידיו הקמה מרובה והקוצרים מעטים [38]חלונא פני בעל הקמה וישלח הקוצרים רבים לקצור קומתו
Credit
Author: Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut (14th century)
Info
Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob ben Isaac Ibn Shaprut was the author of an anti-Christian religious treatise, Eben Boḥan (The Touchstone), completed in 1380 and revised in 1385 and 1400. Often referred to as "The Logic of Shem Tob", it argues against the belief that Jesus is God. It also argues against attributing the role of Messiah to Jesus.Shem-Tob made at least 11 different versions of his manuscript, each with variations. It is useful as a snapshot of the text current at the time.