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[1] 众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。 [2] 昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。 [3] 人来,藐视随来;羞耻到,辱骂同到。 [4] 口中的言语如同深水;智慧的泉源好像涌流的河水。 [5] 徇恶人的情面,偏断义人的案件,都为不善。 [6] 昧人张嘴启争端,开口招鞭打。 [7] 昧人的口自取败坏;他的嘴是他生命的网罗。 [8] 舌人的言语如同美食,深入人的心腹。 [9] 工懈怠的,与浪费人为弟兄。 [10] 和华的名是坚固?;义人奔入便得安稳。 [11] 足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。 [12] 坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。 [13] 曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。 [14] 有疾病,心能忍耐;心灵忧伤,谁能承当呢? [15] 明人的心得知识;智慧人的耳求知识。 [16] 的礼物为他开路,引他到高位的人面前。 [17] 诉情由的,似乎有理;但邻舍来到,就察出实情。 [18] 签能止息争竞,也能解散强胜的人。 [19] 兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞如同坚寨的门闩。 [20] 口中所结的果子,必充满肚腹;他嘴所出的,必使他饱足。 [21] 死在舌头的权下,喜爱他的,必吃他所结的果子。 [22] 着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。 [23] 穷人说哀求的话;富足人用威吓的话回答。 [24] 交朋友的,自取败坏;但有一朋友比弟兄更亲密。
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