|
[1] O mors, quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis:
[2] viro quieto, et cujus viæ directæ sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere cibum !
[3] O mors, bonum est judicium tuum homini indigenti, et qui minoratur viribus,
[4] defecto ætate, et cui de omnibus cura est, et incredibili, qui perdit patientiam !
[5] Noli metuere judicium mortis: memento quæ ante te fuerunt, et quæ superventura sunt tibi: hoc judicium a Domino omni carni.
[6] Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi? sive decem, sive centum, sive mille anni:
[7] non est enim in inferno accusatio vitæ.
[8] Filii abominationum fiunt filii peccatorum, et qui conversantur secus domos impiorum.
[9] Filiorum peccatorum periet hæreditas, et cum semine illorum assiduitas opprobrii.
[10] De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in opprobrio.
[11] Væ vobis, viri impii, qui dereliquistis legem Domini Altissimi !
[12] Et si nati fueritis, in maledictione nascemini: et si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra.
[13] Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur: sic impii a maledicto in perditionem.
[14] Luctus hominum in corpore ipsorum: nomen autem impiorum delebitur.
[15] Curam habe de bono nomine: hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi et magni.
[16] Bonæ vitæ numerus dierum: bonum autem nomen permanebit in ævum.
[17] Disciplinam in pace conservate, filii: sapientia enim abscondita, et thesaurus invisus, quæ utilitas in utrisque?
[18] Melior est homo qui abscondit stultitiam suam, quam homo qui abscondit sapientiam suam.
[19] Verumtamen reveremini in his quæ procedunt de ore meo:
[20] non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnia omnibus bene placent in fide.
[21] Erubescite a patre et a matre de fornicatione: et a præsidente et a potente de mendacio:
[22] a principe et a judice de delicto: a synagoga et plebe de iniquitate:
[23] a socio et amico de injustitia, et de loco in quo habitas:
[24] de furto, de veritate Dei, et testamento: de discubitu in panibus, et ab obfuscatione dati et accepti:
[25] a salutantibus de silentio, a respectu mulieris fornicariæ, et ab aversione vultus cognati.
[26] Ne avertas faciem a proximo tuo, et ab auferendo partem et non restituendo.
[27] Ne respicias mulierem alieni viri, et ne scruteris ancillam ejus, neque steteris ad lectum ejus.
[28] Ab amicis de sermonibus improperii: et cum dederis, ne improperes.
|